يا مبتدعي يا يهودي يا نصراني يابن النصراني نهر ( يا لص إلا أن يكون لصا ) لصدق القائل كما مر والنداء ليس بقيد إذ الإخبار كأنت أو فلان فاسق ومحوه كذلك ما لم يخرج مخرج الدعوى

قنية ( يا ديوث ) هو من لا يغار على امرأته أو محرمه ( يا قرطبان ) مرادف ديوث بمعنى معرص ( يا شارب الخمر يا آكل الربا يابن القحبة ) فيه إيماء إلى أنه إذا شتم أصله عزر بطلب الولد كيا ابن الفاسق يا ابن الكافر وأنه يعزر بقوله يا قحبة

لا يقال القحبة عرفا أفحش من الزانية لكونها تجاهر به بالأجرة

لأنا نقول لذلك المعنى لم يحد فإن