وإلا ففرض عين ولعله قدم الكفاية لكثرته ( ابتداء ) إن لم يبدؤونا وأما قوله تعالى فإن قاتلوكم فاقتلوهم وتحريمه في الأشهر الحرم فمنسوخ بالعمومات كاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ( إن قام به البعض ) ولو عبيدا أو نساء ( سقط عن الكل وإلا ) يقم به أحد في زمن ما ( أثموا بتركه ) أي أثم الكل من المكلفين
الدر المختار · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٣