صفة ذات لا يوصف بضدها ( كعزة الله وجلاله وكبريائه ) وملكوته وجبروته ( وعظمته وقدرته ) أو صفة فعل يوصف بها وبضدها كالغضب والرضا
فإن الأيمان مبنية على العرف فما تعورف الحلف به فيمين وما لا فلا ( لا ) يقسم ( بغير الله تعالى كالنبي والقرآن والكعبة ) قال الكمال ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا
وأما الحلف بكلام الله
الدر المختار · الجزء ٣ · الصفحة ٧١٢