تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( والمجنون ) إلا إذا علق عاقلا ثم جن فوجد الشرط أو كان عنينا أو مجبوبا أو أسلمت وهو كافر وأبى أبواه الإسلام وقع الطلاق

أشباه ( والصبي ) ولو مراهقا أو أجازه بعد البلوغ أما لو قال أوقعته وقع لأنه ابتداء إيقاع وجوزه الإمام أحمد ( والمعتوه ) من العته وهو اختلال في العقل ( والمبرسم ) من البرسام بالكسر علة كالجنون ( والمغمى عليه ) هو لغة المغشي ( والمدهوش ) فتح

وفي القاموس دهش الرجل تحير ودهش بالبناء للمفعول فهو مدهوش وأدهشه الله ( والنائم ) لانتفاء الإرادة ولذا لا يتصف بصدق ولا كذب ولا خبر ولا إنشاء

الدر المختار · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر المختارج ٣ · ص ٢٤٣