ثم القدس ثم قبا ثم الأقدم ثم الأعظم ثم الأقرب ومسجد أستاذه لدرسه أو لسماع الأخبار

أفضل اتفاقا ومسجد حيه أفضل من الجامع

والصحيح أن ما ألحق بمسجد المدينة ملحق به في الفضيلة نعم تحري الأول أولى وهو مائة في مائة ذراع ذكره منلا على شرح لباب المناسك

ويحرم فيه السؤال ويكره الإعطاء مطلقا وقيل إن تخطى