أكثرباب الانجاس جمع نجس بفتحتين
وهو لغة يعم الحقيقي والحكمي
وعرفا يختص بالأول
( يجوز رفع نجاسة حقيقية عن محلها ) ولو إناء أو مأكولا علم محلها أو لا ( بماء ولو مستعملا ) به يفتى ( وبكل مائع طاهر قالع ) للنجاسة ينعصر بالعصر ( كخل وماء ورد ) حتى الريق فتطهر أصبع وثدي تنجس بلحس ثلاثا ( بخلاف نحو لبن ) كزيت لأنه غير قالع وما قيل إن اللبن وبول ما يؤكل مزيل فخلاف المختار
( ويطهر خف ونحوه ) كنعل ( تنجس بذي جرم )
الدر المختار · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٩