تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول الشيخ عبدالله دشتي: ( والقول بأن دعاء العبادة مستلزم لدعاء المسألة كلام معقول إن قصد به أن من يعبد الله لا بد أن يسأله ويطلب منه )([101]). وهذا كلام لطيف منه، وإقرار بأن عبادة الله تعالى مستلزمة لسؤاله والطلب منه.

ثم يضيف قائلاً : ( وأما القول الآخر أي أن دعاء المسألة متضمن لدعاء العبادة فلم أعرف له معنى محصلا ! فهل يقصد به أن كل من يدعو دعاء مسألة يعني أن فعله يتبطن دعاء عبادة للمدعو أو المسئول ؟! بمعنى إذا سألت حاجة من أخيك فدعاء المسألة يتضمن دعاء عبادة له ، أو أن ما ذكره عز وجل ? فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ ? (القصص / 15 ) وهو دعاء مسألة يعنى أن استغاثة الذي من شيعته تضمنت دعاء عبادة لموسى u؟! هل لهذا الكلام معنى معقول ؟! لا أعرف ، على أصحاب هذه الرؤية توضيح الأمر!!)([102]).

ولتوضيح هذا الكلام نقول:

إمامة الشيعة وأثرها على التوحيد · الصفحة ١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إمامة الشيعة وأثرها على التوحيدص ١٥٨