وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ? [الإسراء/67]

: ? وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ? [الزمر/38].

هذا كل ما يتعلق بالدعاء في القرآن الكريم، فأنت ترى فيه أن الله تعالى لم يأمر بالتوجه إلى غير الله تعالى، ولا عن طريق التوسل بعباده الصالحين من الأنبياء والأولياء. بل أمر بدعائه بأسمائه الحسنى، ونهى عن دعاء مَنْ هو من دونه كائناً من كان.

الفصل الثالث

الدعاء في السنة النبوية الشريفة

لقد ورد في السنة النبوية الشريفة أن ( الدعاء عبادة ) :

من ذلك: ما رواه الكافي عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ u قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ﴾ قَالَ: هُوَ الدُّعَاءُ وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الدُّعَاءُ قُلْتُ:﴿ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ﴾ قَالَ: الْأَوَّاهُ هُوَ الدَّعَّاءُ.

: وفيه أيضاً : عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ u قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ادْعُ وَلَا تَقُلْ قَدْ فُرِغَ مِنَ الْأَمْرِ فَإِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ﴾ وَقَالَ: ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾.

: