أمتي ما حدثت به نفوسها ما لم تقل أو تفعل".

٦٣٤١/ ولا خلاف أن سائر العقود والإقرارات لا تثبت بالنية وحدها، ودون معنى ينضم إليها.

فصل

قوله كلي وأشربي منتويًا بنية الطلاق

٦٣٤٢/ وأن قال لها كلي وأشربي ونوى الطلاق لم يكن طلاقًا.

٦٣٤٣/ وقال الشافعي يكون طلاقًا.

٦٣٤٤/ لأن ذلك ليس من ألفاظ الطلاق كما لو قال الحمد لله.

فصل

إن دخلت الدار فأنت طالق

٦٣٤٥/ ولو قال لها، أن دخلت الدار فأنت طالق، مفتوحة، فالطلاق واقع قبل الدخول.

٦٣٤٦/ وأن كانت (أن) مكسورة لم يقع الطلاق حتى تدخل الدار.