تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بشريك أو رد الوارث إقراره له وجحد أنيكون له دينًا عليه فإن إقراره للأجنبي لا يصح عند أبي حنيفة.

٥٠٧٤ - ويضح في حق الأجنبي عند محمد في مقدار حصته.

٥٠٧٥ - لأن الدين إذا بطل بعضه بطل جميعه، ولا جزء من ذلك إلا وهو شريك فيه.

فصل

على الوارث دين أقر المريض باستيفائه

٥٠٧٦ - ولو كان على الوارث دين فأقر المريض باستيفائه منه لم يصح، وكان كما لو أقر له بدين في ظاهر المذهب.

٥٠٧٧ - وروي عن أبي يوسف أنه يصح إقراره، وفرق بين الأستيفاء وبين الدين.

فصل

إقرار الأجنبي لابن المريض المقر

٥٠٧٨ - ولو أقر المريض بعين في يده لأجنبي، فقال الأجنبي هو لابن المريض ومات المريض، بطل الإقرار في قول أبي يوسف الأول، وفي قوله الثاني يصح وهو قول محمد.

فصل

ثلاثة بنين وثلاثة آلاف

٥٠٧٩ - وإذا مات الرجل وترك ثلاثة بنين وثلاثة آلاف، فادعى رجل على

روضة القضاة وطريق النجاة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روضة القضاة وطريق النجاةج ٢ · ص ٧٤٥