تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يمنعونها١ الصّرف، فيقولون: (ذهب أمسُ بما فيه) و(ما رأيتُه مُذْ أمسُ)، قال الرّاجز:

إِنِّي رَأَيْتُ عَجَبًا مُذْ أَمْسَا ... عَجَائِزًا مِثْلَ السَّعَالِي خَمْسَا

يَأْكُلْنَ مَا فِي رَحْلِهِنَّ هَمْسَا ... لاَ تَرَكَ اللهُ لَهُنَّ ضِرْسَا٢

[١٦٢/أ]

١ في ب: منعوا.

٢ هذا أربعة أبياتٍ من مشطور الرّجز، وهي للعجّاج.

و(السّعالي) جمع سعلاة: أُنثى الغول، أو ساحرة الجن. و(الْهَمْس): الخفاء وعدمُ الظُّهور، أو الصّوت الخفيّ.

والشّاهدُ فيها: إعراب (أمس) إعرابَ ما لا ينصرف؛ فهو مجرورٌ بـ (مُذْ)، وعلامة جرِّه الفتحة.

تُنظر هذه الأبيات في: نوادر أبي زيد ٥٧، وشرح الملحة ٣٦٦، وأسرار العربيّة ٣٢، وشرح المفصّل ٤/١٠٧، وشرح الشّذور ٩٧، والمساعد ١/٥٢٠.

ويُنظر البيتان الأوّلان في: الكتاب ٣/٢٨٥، وما ينصرف وما لا ينصرف ١٢٤، والجُمل ٢٩٩، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٥٩٦، والتّصريح ٢/٢٢٦، وملحقات الدّيوان ٢/٢٩٦.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ٢ · الصفحة ٩١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ٢ · ص ٩١٠