النّكرات بالإضافة، وتكون (كَأيَّن) بمعناها، نحو: ﴿وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا﴾ ١ أي: وكم من قرية.
وفيها لغتان٢: التّشديد٣، والتّخفيف؛ كقول الشّاعر: [١٥٩/أ]
وَكَائِنْ بِالأَبَاطِحِ٤ مِنْ صَدِيقٍ٥ ... ...................................
فهذه لم يبق عنها سؤال؛ لبنائها على السّكون.
١ من الآية: ٨ من سورة الطّلاق.
٢ فيها خمسُ لغات:
(كَأيِّن)، و(كَاءٍ) على وزن كَاعٍ، و(كَيْءٍ) على وزن كَيْعٍ، و(كَأيٍ) على وزن كَعْيٍ، و(كَإٍ) على وزن كَعٍ.
يُنظر: المفصّل ١٨٣، وإيضاح شواهد الإيضاح ١/٢٦٣، وتوضيح المقاصد ٤/٣٣٨، والأشمونيّ ٤/٨٧.
٣ في أ: بالتّشديد.
٤ في أ: بالأبطح.
٥ هذا صدرُ بيتٍ من الوافر، وعجزُه:
يَرَانِي لَوْ أُصِبْتُ هُوَ المُصَابَا
وهو لجرير.
والشّاهدُ فيه: (وكائن بالأَباطح) حيث جاءت (كَأَيِّنْ) على لغة التّخفيف.
يُنظر هذا البيت في: الإيضاح ١٨٧، وأمالي ابن الشّجريّ ١/١٦٠، وشرح شواهد الإيضاح ٢٠٠، وشرح المفصّل ٣/١١٠، ٤/١٣٥، والمقرّب ١/١١٩، ورصف المباني ٢٠٩، ٢٨١، والمغني ٦٤٣، وشرح شواهد المغني ٢/٨٧٥، والأشمونيّ ٤/٨٧، والخزانة ٥/٣٩٧، والدّيوان ١/٢٤٤.