١ اللّسان (شرط) ٧/٣٢٩.

٢ في أ: الظّرف.

(متى) و(أيّان): هما لتعميم الأزمنة؛ وكسر همزة (أَيّان) لغة سليم.

يُنظر: التّسهيل ٢٣٦، وتوضيح المقاصد ٤/٢٤١، والهمع ٤/٣١٦، والأشمونيّ ٤/١٢.

٤ هذا على مذهب المبرّد، وابن السّرّاج، والفارسيّ - كما بيّنّا ذلك سابقًا -.

(أين) و(أنّى) و(حيثُما): هي لتعميم الأمكنة.

يُنظر: التّسهيل ٢٣٦، وتوضيح المقاصد ٤/٢٤١، والهمع ٤/٣١٧، والأشمونيّ ٤/١٢.

٦ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.

والقائلُ بهذا الأخفش؛ وهو اختيارُ ابنُ مالكٍ في التّسهيل - كما بيّنّا ذلك سابقًا -.

٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٨ وقال السّيوطيّ في الهمع ٤/٣٣١: "وَرُدَّ بأنّ النّوع لا يعمل؛ إذْ ليس أحدهما بأولى.

من الآخر، وإنّما يعمل بمزيّة؛ وهو أن يضمّن العامل من غير النّوع أو شبهه كعمل الأسماء في الأسماء".