فعلٌ لجمع المذكّر العاقل، وفعلٌ للمثنّى١، وفعلٌ للمفرد المؤنّث، لكن بالحضور والغيبة [١٥٠/أ] اللّذين يختصّان بالجمع والمثنّى، صارت خمسة؛ فمتى دخل عليها ناصب حذف النّون

منها، تقولُ: أريد أَنْ تطيعوا، وأن تعلما، ولن يذهبوا،٢ ولن يخرُجا٣، ولن تفعلي٤ يا هِنْدُ.