تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حذف الياء١ من (هي):

دَارٌ لِسَلْمى إِذْ هِ مِنْ هَوَاكا٢

حذفُ [حركة هاء] ٣ الضّمير:

لَهُ زَجَلٌ كَأَنَّهْ صَوْتُ حَادٍ٤ ... ...............................

١ في كلتا النّسختين: الهاء، وهو تحريف، والصّوابُ ما هو مثبَت.

٢ هذا بيتٌ من الرّجز المشطور، ولم أقف على قائله.

والشّاهدُ فيه: (إذْ هِ) يريد: إذْ هِيَ، فحذف الياء للضّرورة الشّعريّة.

يُنظر هذا البيتُ في الكتاب ١/٢٧، والأُصول ٣/٤٦١، وما يحتمل الشّعر من الضّرورة ١٣٠، والمسائل العسكريّات ١٩٩، والخصائص ١/٨٩، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٥٠٦، والإنصاف ٢/٦٨٠، والفُصول الخمسون ٢٧٤، وشرح المفصّل ٣/٩٧، وضرائرُ الشِّعر ١٢٦.

٣ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.

٤ هذا صدرُ بيتٍ من الوافِر، وعجُزُه:

إِذَا طَلَبَ الْوَسِيقَةَ أَوْ زَمِيرُ

وهو للشّمّاخ.

و(الزَّجَل): صوتٌ فيه حنينٌ وترنُّم. و(الحادي): الّذي يتغنّى أمام الإِبِل ويُطْرِبُها لكي يُعينَها على السّير وألاّ تملّ. و(الزّمير): صوتُ المزمار. و(الوسيقة): أُنثى حمار الوحش.

والمعنى: إذا طلب أُنثاه صوّت بها في تطريب وترجيع، كالحادي يتغنّى بالإبل، أو كأنّ صوته صوت مزمار.

والشّاهدُ فيه: (كأنّه) حيث اختلس الضّمّة للضّرورة الشّعريّة، والأصل: كأنّهو.

يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ١/٣٠، والمقتضب ١/٢٦٧، والخصائص ١/١٢٧، ٣٧١، والإنصاف ٢/٥١٦، واللّسان (زجل) ١١/٣٠٢، (ها) ١٥/٤٧٧، والهمع ١/٢٠٣، والخزانة ٥/٢٧٠، والدّيوان ١٥٥ - وفيه (تقول أصوات حادٍ) بدل (كأنّه صوتُ حادٍ) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية -.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ٢ · ص ٧٨٥