تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[و] ١ (أَمْ) معناه: الاستفهام؛ وهي متّصلة، ومنفصلة منقطعة.

فالمتّصلة يجتمع فيها ثلاث شرائط:

تكون مع الألِف٢ للاستفهام، وتكون مقدَّرة بـ (أي)، ويكون جوابها معيّنًا؛ مثل: (أقام زيدٌ أَمْ٣ عمرو؟)، فالمعنى: أيُّهما قام؟، والجواب: التّعيين٤.

ولو كان بدل (أم) (أو) في قولك (أو عمرو) لم يكن جوابها تعيين٥شخص؛ وإنّما جوابها (نعم) أو (لا)؛ لأنّها مقدّرة بمعنى الأحديّة؛ فكأنّه قال: أحدُهما قام.

وإنْ٦ كانت بغير ألِف استفهام، أو بـ (هل) ٧ فهي منقطعة

١ ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق.

٢ يقصد بالألف: الهمزة.

٣ في ب: أو، وهو تحريف.

٤ في ب: التّعيين.

٥ في ب: التعين.

٦ في ب: فإنْ.

٧ في ب: بمهل، وهو تحريف.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ٢ · ص ٦٩٧