تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد يجيء فاعل (حبّ) المراد بها المدح غير (ذا)؛ وذلك على ضربين:

أحدهما: مرفوع، كقولك: (حَبّ زيدٌ رجلًا) .

والآخر: مجرورٌ بالباء الزّائدة، نحو: (حَبَّ بزيد رجلًا) .

وأكثر١ ما تجيء (حبّ) مع غير (ذا) مضمومة٢ الحاء بالنّقل من حركة عينها، كقول الشّاعر:

فَقُلْتُ: اقْتُلُوهَا عَنكُمُ بِمِزَاجِهَا ... وَحُبَّ بِهَا مَقْتُولَةً حِيْنَ تُقْتَلُ٣

١ في أ: واكر، وهو تحريف.

٢ في ب: مضموم.

٣ هذا بيتٌ من الطّويل، وهو للأخطل.

و(اقتلوها): امزجوها بالماء - يعني: الخمر -. و(مقتولة): ممزوجة.

والشّاهد فيه: (وحُبّ بها) حيث جاء الفاعل غير (ذا) فكانت الحاء مضمومة من (حُبَّ) .

واستشهد به معظم النُّحاة على أنَّ هذا البيت يروى بوجهين (حُبَّ)، والفاعل غير (ذا)؛ وكلا الوجهين جائز، فإنْ كان الفاعل (ذا) تعيّن فتح الحاء.

يُنظر هذا البيت في: إصلاح المنطق ٣٥، والأصول ١/١١٦، وسرّ صناعة الإعراب ١/١٤٣، وأسرار العربيّة ١٠٨، وشرح المفصّل ٧/١٢٩، ١٤١، وشرح الكافية الشّافية ٢/١١١٨، وابن النّاظم ٤٧٦، وابن عقيل ٢/١٦١، والمقاصد النّحويّة ٤/٢٦، والخزانة ٩/٤٢٧، والدّيوان ٢٣- والرّواية فيه (وأطيب بها) بدل (وحبّ بها) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية -.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ١ · ص ٤٢٠