تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تأتي١ بعد معرفةٍ قد تَمَّ الكلام دُونها، مقدَّرةً بفي منتقلة٢، صالحة أنْ تكون جوابًا لكيف٣؛ كقولك: جاء زيد راكبًا فقد اجتمع فيها ما ذُكِر٤، واستحقّت أنْ تكون نكرةً؛ لأنّها فضلةٌ جاءتْ بعد تمام الجملة [٥٨/أ] كالمفعول به.

وتشبه الظّرف من حيث إنّها مفعولٌ فيها، وتشبه التّمييز في البيان٥.

وقد تكون وصفًا ثابتًا٦ إذا كانت [مؤكّدة، كقولك:

١ في ب: يأتي، وهو تصحيف.

٢ في أ: منتقلة مقدّرة بفي.

٣ في ب: جواب كيف.

٤ في ب: ما ذكروا.

٥ الحال يشبه التّمييز من وجهين:

أحدهما: أنّه نكرة؛ كما أنّ التّمييز كذلك.

والوجه الثّاني: أنّ فيه بيانًا وكشفًا للإبهام، كما أنّ التّمييز كذلك.

المقتصد ١/٦٧٥.

٦ في كلتا النّسختين: ثانيًا، وهو تصحيف.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ١ · ص ٣٧٦