تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..................................................................

= والمعنى: إنّ هذا الفتى من الفتيان الّذين حملت أمّهاتهم بهم وهُنّ غضاب غير متهيّأت لأزواجهنّ فشبّ محمودًا؛ وهذا من مزاعِم العرب الباطلة.

والشّاهد فيه: (عواقد حبك النّطاق) حيث نصب (عواقدُ)، (حبكَ النّطاق)؛ وفيه دليلٌ على إعمال اسم الفاعل مجموعًا جمع تكسير.

يُنظر هذا البيت في: الكتاب ١/١٠٩، وديوان الهذليّين ٢/٩٢، وشرح أشعار الهذليّين ٣/١٠٧٢، وتحصيل عين الذّهب ١١٠، والإنصاف ٢/٤٨٩، وشرح المفصّل ٦/٧٤، وابن النّاظم ٤٣٠، والمقاصد النّحويّة ٣/٥٥٨، والأشمونيّ ٢/٢٩٩، والخزانة ٨/١٩٢، ١٩٣.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ١ · ص ٣٤٦