تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتكون بمعنى (مِنْ)، كقوله تعالى: ﴿الَّذِيْنَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ﴾ ١ أي: من النّاس.

وتقع موقع (عَنْ)، كقول العُقَيليِّ٢:

إِذَا رَضِيَتْ عَلَيَّ بَنُو قُشَيْرٍ ... لَعَمْرُ اللهِ يُعْجِبُنِي رِضَاهَا٣

١ من الآية: ٢ من سورة المطفّفين.

٢ هو: القُحَيْف بن خُمَيْر بن سُلَيْم العُقَيْليِّ: شاعرٌ مُقِلٌّ من شعراء الإسلام.

يُنظر: طبقات فحول الشّعراء ٢/٧٧٠، والأغاني ٢٤/٧٧، والخزانة ١٠/١٣٩.

٣ هذا بيتٌ من الوافر.

و(بنو قُشَير): قبيلة تُنسب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. و(لعمر اللهِ): المراد الحلف بإقراره لله تعالى بالخلود والبقاء بعد فناء الخلق.

والشّاهد فيه: (رضيتْ عليَّ) حيث جاءت (على) بمعنى (عن) .

يُنظر هذا البيت في: نوادر أبي زيد ١٧٦، والمقتضب ٢/٣٢٠، والأزهيّة ٢٧٧، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٦١٠، ورصف المباني ٤٣٤، والخزانة ١٠/١٣٢، ١٣٣، وشعراء بني عُقيل وشعرهم ٢/٢٠٢.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ١ · ص ٢٣٠