ثبت التّكافؤ؛ فالحاذف١ مُخيّر؛ فعلى هذا تقول٢ في٣جمع (مُسْتَدعٍ): (مَدَاعٍ) ٤، [و٥] حذفوا ما قبل الآخر إذا٦ كان يشبه حروف الزّيادة، فقالوا في (فَرَزْدق): (فَرَازِد) و(فَرَازِقْ) .
١ في كلتا النسختين: فالحاذق والتصويب من ابن الناظم ٧٨٤.
٢ في أ: يقول.
٣ أي: فيما له مزية.
٤ "تقول في (مُسْتَدْعٍ): (مَدَاع) بحذف السّين والتّاء معًا؛ لأنّ بقاءهما يخلّ ببنية الجمع؛ وأُبقيت الميم لأنّ لها مزيّة في المعنى عليهما؛ لكون زيادتها لمعنىً مختصّ بالأسماء؛ بخلافهما فإنّهما يزادان في الأسماء والأفعال". الأشمونيّ ٤/١٤٩.
٥ ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق.
٦ أي: إذا لم يكن له مزيّة.
اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٢١٦