تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فُعُول) كـ (فُصُوص)؛ و(فُعُولة) كـ (عُمُومة) .

[و١] (فَعَل) المفتوح٢ العين له من الجموع: (أَفْعَال) كـ (أَبْصَار)؛ و(أَفْعُل) كـ (أَزْمُن)؛ و(فُعُول) كـ (ذُكُور)؛ و(فُعْلاَن) كـ (حُمْلاَن) ٣، و(فُعْل) كـ (أُسْدٍ)؛ و(فِعَالة) كـ (حِجَارةٍ)؛ و(فِعِيل) كـ (عِصِيّ)؛ ومن مُعْتَلّهِ (أَفْعُلْ) كـ (أدْؤُرٍ) .

[و٤] (فَعِل) المكسورالعين من أوزان جمعه: [(أَفْعَال) كـ (أَكْتَاف)؛ و(فُعُول) كـ (كُبُود) و(وُعُود)؛و(فُعُل) كـ (نُمُر) ٥.و(فَعُل) المضموم العين من أوزان جمعه] ٦: (أَفْعَال) كـ (أَعْضَاد)؛ و(فِعَال) كـ (رِجَال)؛ و(افْعُل) كأضْبُع٧ شاذّ٨.

المكسور الفاء السّاكن العين من أوزان جمعه: (أَفْعَال) كـ (أَحْمَال) ٩،

(الواو) ساقطة من أ.

٢ في ب: مفتوح.

٣ الحُملان: جمع حَمَل، وهو: الجَذَع من أولاد الضّأن. اللّسان (حمل) ١١/١٨١.

(الواو) ساقطة من أ.

٥ في ب: تمر.

٦ ما بين المعقوفين ساقط من أ.

٧ في أ: لأضبع.

٨ أضبع شاذّ؛ لأنّ أَفْعل يطّرد في نوعين من المفردات ليس منها أضبع.

يُنظر: شرح الكافية الشّافية ٤/١٨١٦، ١٨١٧، والأشمونيّ ٤/١٢٢، ١٢٣.

٩ الحِمْل: بالكسر: ما حُمِل على ظهر أو رأس؛ والجمع: أَحْمَال.

اللّسان (حمل) ١١/١٧٧.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ١ · ص ٢٠٩