ولما كان سجود القلب خضوعه التام لربه أمكنه استدامة هذا السجود إلى يوم القيامة ، كما قيل لبعض السلف :

هل يسجد القلب ؟

الصلاة مبناها على خمسة أركان

قال : " أي والله سجدة لا يرفع رأسه منها حتى يلقى الله عز وجل ".[هذا القول عزاه ابن تيمية لسهل بن عبد الله التستري كما في مجموع الفتاوى (21/287) (23/138) ]

إشارة إلى إخبات القلب ، وذله ، وخضوعه ، وتواضعه وإنابته وحضوره مع الله أينما كان ، ومراقبته له في الخلاء والملأ ، ولما بنيت الصلاة على خمس : القراءة والقيام والركوع والسجود والذكر .

سميت باسم كل واحد من هذه الخمس :

فسميت " قياما " لقوله : ﴿ قم الليل إلا قليلا﴾ [ المزمل :2] ، وقوله : ﴿وقوموا لله قانتين﴾ [البقرة :238].

و"قراءة" لقوله : ﴿وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ [الإسراء :78] ، ﴿فاقرءوا ما تيسر منه ﴾ [المزمل :48].

وسميت " ركوعا " لقوله : ﴿ واركعوا مع الراكعين ﴾ [ البقرة :43] ، ﴿ وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون﴾[المراسلات :48].

و" سجودا " لقوله : ﴿ فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾ [ الحجر : 98] ، وقوله ﴿ واسجد واقترب﴾ [العلق :19].

و"ذكرا " لقوله : ﴿ فاسعوا إلى ذكر الله﴾ [ الجمعة :9] ، ﴿ لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ﴾ [ المنافقون :9].

وأشرف أففعالها السجود ، وأشرف أذكارها القراءة ، وأول سورة أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم سورة ﴿ اقرأ باسم ربك ﴾ افتتحت بالقراءة ، وختمت بالسجود ، فوضعت الركعة على ذلك ، أولها قراءة وآخرها سجود.

حال العبد بين السجدتين