وَمَتَى وُجِدَ دُخُولُهَا فَهُوَ "بِدَلِيلٍ" خَارِجِيٍّ مِنْ "قَوْلٍ١" كَقَوْلِهِ ﷺ "صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي" وَ٢ "خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ" ٣ "أَوْ قَرِينَةِ تَأَسٍّ" كَوُقُوعِ فِعْلِهِ بَعْدَ خِطَابٍ مُجْمَلٍ، كَالْقَطْعِ٤ بَعْدَ آيَةِ السَّرِقَةِ٥، وَكَوُقُوعِهِ بَعْدَ خِطَابٍ مُطْلَقٍ، أَوْ بَعْدَ خِطَابٍ عَامٍّ "أَوْ قِيَاسٍ عَلَى فِعْلِهِ٦".
وَاعْتُرِضَ بِعُمُومِ نَحْوِ "سَهَا٧فَسَجَدَ "٨ وَقَوْلِهِ ﷺ: "أَمَّا أَنَا فَأَفِيضُ
١ في ش: من قوله.
٢ ساقطة من ز.
٣ هذا جزء من حديث صحيح رواه مسلم وأحمد وأبو داود والنسائي بألفاظ متقاربة عن جابر مرفوعًا.
"انظر: صحيح مسلم ٢/١٠٠٦، مسند أحمد ٣/٣٧٨، سنن أبي داود ١/٤٥٦، سنن النسائي ٥/٢١٩، مختصر سنن أبي داود ٢/٤١٦".
٤ روى الإمام مالك وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدًا" وروى الجماعة ومالك والدارمي عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي ﷺ"قطع سارقًا في مجن قيمته ثلاثة دراهم".
"انظر: صحيح البخاري ٤/١٧٣، صحيح مسلم ٣/١٣١٢ وما بعدها، سنن أبي داود ٢/٤٤٨، تحفة الأحوذي ٥/٣، سنن النسائي ٨/٦٩، ٧٠، سنن ابن ماجه ٢/٨٦٢، مسند أحمد ٢/٦، ٥٤، المنتقى ٧/١٥٦، ١٥٩، سنن الدارمي ٢/١٧٢، ١٧٣، نيل الأوطار ٧/١٤٠".
٥ آية السرقة هي قول الله تعالى: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ المائدة/٣٨.
٦ انظر: مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/١١٨، المستصفى ٢/٦٤، الإحكام للآمدي ٢/٢٥٣، فواتح الرحموت ١/٢٩٣، تيسير التحرير ١/٢٤٨، العدة ١/٣١٨.
٧ ساقطة من ش.
٨ هذا الحديث بهذا اللفظ رواه الطبراني في الأوسط عن عائشة رضي الله عنها أنه النبي ﷺ: "سها قبل التمام فسجد سجدتي السهو قبل أن يسلم" وفيه عيسى بن ميمون مختلف في الاحتجاج به، وضعفه الأكثر، وروى الطبراني في الصغير عن ابن عباس قال: "صليت خلف أنس بن مالك صلاة سها فيها فسجد بعد السلام ثم التفت إلينا وقال: أما إني لم أصنع إلا كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع" وفيه مجاهيل.
"انظر: مجمع الزوائد ٤/١٥٣-١٥٤".
وأحاديث السهو في الصلاة والسجود له كثيرة وصحيحة، منها حديث ذي اليدين في الصحيحين، وسبق تخريجه في "المجلد الثاني ص١٩٣".