الترجمة- ٢٤٥

أ- كلمة «بن» سقطت من الاصل فاضفناها.

الترجمة- ٢٤٦

أ- بالاصل «من مبوميرية قرية من قرية من قرى الموصل» وصححت بالحاشية بخط ابن الشعار بالعبارة المثبتة بالمتن.

الترجمة- ٢٤٨

أ- كذا بالاصل ويمكن قراءتها ايضا «المكيزين» .

ب- كذا بالاصل ولم اهتد لقراءتها.

ت- كذا بالاصل، ولعل الصحيح ان هناك اسمين احدهما السبتي والآخر ابن عيسى، وسقطت الواو بينهما.

ث- اضفنا «المعروف» ليستقيم المعنى.

ج- اي محمد بن الخضر بن تيمية (ترجمته ورقة ٣٤) .

ح- بالاصل «فمره» وصححها الناسخ بالحاشية.

خ- بسبب اعادة تحبير المقطوعة تصحفت الى «البواع» .

د- للسبب المذكور تصحفت الى «سواء وارجح ان المقصود «سورة العلق» رقم ٩٦، وأولها «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ»

، والآية الرابعة فيها «الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ»

والى هذا يشير الشاعر.

ذ- بالاصل «ابن ابي» .