تاريخ دمشق الذي مر ذكره ايضا (ورقة ٤١ ب و٦١ ب) .

د- كذا بالاصل والصحيح «ابو عمرو» .

ذ- كذا بالاصل وفي الحاشية «ادب» وعليها علامة «صح»، لكنني فضلت ابقاءها «أرب» لا سيما وقد رواها ابن الدبيثي على هذه الصورة، وقد روى المقطوعة كاملة (مخطوطة ورقة ١٢١) .

ر- بالاصل «لنا» والتصحيح عن ابن الدبيثي.

ز- كتب الناسخ بالحاشية «أحسن» استحسانا للشعر.

س- كتب بالحاشية «علي» وعليها علامة «صح» والغرض التأكيد على صحة الاسم.

ش- ستأتي ترجمته (ورقة ١٢٠) .

ص- بالاصل «للخلق» فصححناها ليستقيم الوزن.

ض- كتب الناسخ بالحاشية «احسن لا فض فوه» استحسانا. والجدير بالذكر ان هذه المقطوعة والتي قبلها لم يروهما احد ممن ترجم للطوسي هذا.

ط- بالاصل «ابن» .

الترجمة- ٨٧

أ- عبارة «عمر بن» كتبها الناسخ بالحاشية وأشر موضعها من المتن.

ب- هو عبد الحق بن عبد الخالق آنف الذكر.