ان اغلب من ترجم له كناه بابي الحسن، وفعل مثل ذلك المؤلف ايضا (ورقة ٥٨ أ) .

ج- بالاصل «ناولني» .

ح- بالاصل «صحبك» .

خ- اي قيراط من الذهب اذ كانوا يتعاملون بالقراضة بالحبة والقيراط ونحو ذلك- كما قال الذهبي في «العبر» ٥/١٢٧- اما القرّاط والقيراط من الوزن فهو نصف دانق، وهو ايضا نصف العشر او جزء من ٢٤ جزء من الدينار (لسان العرب) .

د- التوكل هو الثقة بما عند الله واليأس بما في ايدي الناس (التعريفات ص ٦٢) .

ذ- بالاصل «قال» وكتب الناسخ بالحاشية «فقال» وعليها علامة «صح» واشر موضعها من المتن. وكتب في الحاشية ايضا هذه العبارة «رضي الله عنه، وما ذكر في الكتاب غيره»، ولم يؤشر موضعها ولعلها تسبق عبارة «بلى والله» او تسبق «انا أتحمّل عنك» .

الترجمة- ٨٤

أ- اي محمد بن علي بن المهتدي وقد مر ذكره (ورقة ٧ ب)، ولم اعثر له على مشيخة.

ب- كذا بالاصل ولم افهم القصد من ذكر حرف الجر «على» ولا علاقة محمد بن الزعفراني بالمشيخة المذكورة، علما بأنني لم أجد للزعفراني مشيخة ما في المراجع المتيسرة.

ت- ستأتي ترجمته (ورقة ١٢٧) .