ج- روى هذا الحديث النسائي (٣/٨٠) واحمد في مسنده (٥/١٠٥) كما ورد في «جمع الفوائد» لمحمد بن سليمان (٢/٤١٣) .

الترجمة- ٧٢

أ- بالاصل «متولي» .

ب- هي دار الحديث المظفرية بالموصل (ورقة ٥٤ ب) .

ت- ويعرف بالبطائحي وقد مر ذكره (ورقة ٣٦ أ) .

ث- هو المبارك بن طاهر شيخ المؤلف، مرت ترجمته (ورقة ٦) .

الترجمة- ٧٣

أ- هو عبد الله بن الحسن الزاهد وقد مرت ترجمته (ورقة ٣٧ ب) .

ب- بالاصل «ليس» .

ت- اي والي الموصل وقد كان قايماز كما يتضح مما يأتي.

ث- الفدّان والفدان آلة الحرث او المزرعة والحقل، وجمعها فدن، اما الفدن فهو صبغ احمر او القصر المشيد (انظر «لسان العرب» و«قاموس المحيط» و«قاموس دوزي») .

ج- كذا بالاصل وقد ورد في المراجع العربية «كشك» بالشين وهو بالفرنسية KIOSQUE وقال عنه دوزي انه شبه رواق بارز عن مساواة بقية البيت (انظر «قاموس دوزي» وترجمة ٧١ حاشية ت) .

ح- بالاصل «اسو» .

خ- بالاصل «عبيد الله» (انظر ورقة ١٧ ب من المخطوطة.)