ن- هو محمد بن يعقوب بن يوسف، وقد مر ذكره (ورقة ٣٩ أ) .

هـ- هو احمد بن عبد الجبار العطاردى، وقد مر ذكره (ورقة ٤٢ ب) .

وبالاصل «الحسين» فصححناها (انظر ورقة ٦٣ أحاشية ٣) .

لا- كلمة «اصل» غير موجودة بالاصل، واشر الناسخ بعلامة الخطأ ازاء السطر الذي هي فيه، وقد اضفناها نقلا عن «سيرة ابن هشام» .

ى- في «السيرة» وردت «ملحنا» اي ارضعنا او مالحنا.

أب- بالاصل «حرن» . اما «حرب» بالتحريك نهب مال الانسان وتركه لا شيء له، وحرب الرجل حربا اى اشتد غضبه، وحرب اى غضب، كما في «لسان العرب»، والمعنى الأول هو المقصود.

أت- لم يرد هذا البيت في «السيرة الحلبية» (٢/٢٤٩) ولا في «مغازي الواقدي» (٣/٩٤٩) .

أث- كتب بالاصل فوق البيت كلمة «مؤخر» والمقصود بشالت نعامته، اي تفرقت كلمتهم وذهب عزهم، كما في «قاموس المحيط» .

أج- كتب بالاصل فوق البيت كلمة «مقدم»، والدرر هي الدفعات الكثيرة من اللبن (انظر «السيرة الحلبية» ٢/٢٥٠) .

أخ- وردت بالاصل «واما المهاجرون» وصححها الناسخ في الحاشية بما اثبتنا في المتن.

أد- كذا بالاصل وهو يطابق ما ورد في «سيرة ابن هشام»، وقد وردت العبارة في «مغازي الواقدي» و«السيرة الحلبية» هكذا «فقال العباس»، ولعل الصحيح «فصار يقول العباس الخ..» .