= بقوي، وقال العقيلي: "مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به، ولا يتابع عليه" -يعني هذا الحديث-./ الجرح والتعديل (6/ 286رقم1589)، والضعفاء للعقيلي (3/ 397 - 398)، والميزان (3/ 322رقم6602).

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف بهذا الإسناد لضعف عيسى القرشي، وهو صحيح لغيره بمجموع طرقه كما سبق في الحديث قبله، والله أعلم.