= دراسة الإسناد:

الحديث سكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: "سنده قوي".

وبيان حال رجال إسناده كالتالي:

حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثقة روى لها مسلم./ ثقات العجلي (ص 518 رقم 2090)، وثقات ابن حبان (4/ 194)، والتهذيب (12/ 410رقم 2763)، والتقريب (2/ 594رقم 8).

يوسف بن ماهك بن بُهزاد -بضم الموحدة، وسكون الهاء بعدها زاي-، الفارسي، المكي، ثقة روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (9/ 229 رقم 961)، والتقريب (2/ 382 رقم 449)، والتهذيب (11/ 421 رقم 821).

وعبد الله بن عثمان بن خثيم تقدم في الحديث (716) أنه صدوق.

وداود بن عبد الرحمن العطار، أبو سليمان المكي ثقة روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (3/ 417رقم1907)، والتهذيب (3/ 192رقم 366)، والتقريب (1/ 233رقم 25).

وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرق ثقة روى له البخاري./ الجرح والتعديل (2/ 70 رقم128)، والتهذيب (1/ 79 رقم 134)، والتقريب (1/ 25 رقم 118).

وأبو يحيى بن أبي مسرة اسمه عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة، المكي. وفي إسناد الحاكم، وثقات ابن حبان (8/ 369): (ابن أبي ميسرة)، وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 6رقم 28)، وتهذيب الكمال للمزي (1/ 41) في ترجمة أحمد بن محمد بن الوليد الأزرق، وسير أعلام النبلاء للذهبي (12/ 632رقم 252)، والعقد الثمين (5/ 99رقم1477): (ابن أبي مَسَرَّة)، وهو الراجح؛ لكثرة من نقل ذلك، وهو ثقة؛ وثقه ابن حبان. وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمكة، =