= تخريجه:

الحديث أخرجه الِإمام أحمد في المسند (1/ 404)، وفي الفضائل (1/ 182 - 183رقم191).

وابن ماجه (1/ 53رقم 150) في فضل سلمان وأبي ذر والمقداد من المقدمة.

وأبو نعيم في الحلية (1/ 149).

والبيهقي في الدلائل (2/ 170 و 281 - 282).

وابن عبد البر في الاستيعاب (2/ 27).

جميعهم من طريق زائدة، به نحوه.

دراسة الِإسناد:

الحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وعند ابن الملقن: "قلت: صحيح"، والظاهر أن في نسخته تصحيفاً، أو أن النظر أخطأ، فظن موافقة الذهبي للحاكم تعقّباً منه.

وبيان حال رجال الإِسناد كالتالي:

زِرّ بن حبيش تقدم في الحديث (508) أنه ثقة جليل مخضرم.

وعاصم بن بَهْدلة بن أبي النّجود تقدم في الحديث (508) أيضاً أنه: صدوق.

وزائدة بن قدامة الثقفي، أبوالصلت، ثقة ثبت صاحب سنّة، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (3/ 613رقم 3777)، والتهذيب (3/ 306 رقم 571)، والتقريب (1/ 256 رقم 7).

والحسين بن علي بن الوليد الجعفي، الكوفي، المقريء، ثقة عابد روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (3/ 55 - 56 رقم 252)، والتهذيب (2/ 357 - 359 رقم616)، والتقريب (1/ 177رقم 376). =