تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= أما رواية الحسن بن الحسين العرني، فهي التي أخرجها الحاكم هنا.

ومن طريقه البيهقي في الدلائل (4/ 246).

وأما رواية يحيى بن هانيء، فأخرجها البزار في مسنده (3/ 285رقم 2756)، بنحوه، وفيه قصة.

وأما الرواية المرسلة، فأخرجها:

ابن سعد في الطبقات (4/ 35).

والبيهقي في سننه (7/ 101) في النكاح، باب ما جاء في قبلة ما بين العينين.

كلاهما من طريق سفيان، به نحوه.

وأخرجه ابن سعد (4/ 34 - 35) من طريق ابن نمير، به نحوه.

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (8/ 621رقم 5780) و (12/ 106 رقم 12254) و (14/ 349رقم 18490)، من طريق علي بن مسهر، به، ولفظه في الموضع الأول مختصر، وفي الموضعين الآخرين نحوه.

ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه:

أبو داود في سننه (5/ 392رقم 5220) في الأدب، باب في قبلة ما بين العينين، مختصراً.

وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (ل 37 ب) بنحوه.

والطبراني في الكبر (2/ 107رقم1469) بنحوه أيضاً.

قال الهيثمي في المجمع (9/ 272): "رواه الطبراني مرسلاً، ورجاله رجال الصحيح".

وأخرجه المخلّص في فوائده (ل 207 ب) من طريق أبي عوانة، بنحوه.

وأخرجه البزار مقروناً بالرواية السابقة.

جميعهم من طريق الأجلح، عن الشعبي، مرسلاً. =

مختصر تلخيص الذهبي · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر تلخيص الذهبيج ٤ · ص ١٨٢٦