= وقال الذهبي في التلخيص: آفته من البلوى أو عبدان.

الميزان (2/ 685)، اللسان (4/ 94).

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم من أقوال العلماء يتبين أن الحديث بهذا الإسناد موضوع.

كما نسب الحديث أيضاً لابن عساكر عن واثلة بن الأسقع كما في كنز العمال وقال: هذا حديث منكر ليس بالقوي (15/ 14، 16، 17).

وكذا أورده ابن كثير في البداية والنهاية من رواية واثلة بن الأسقع وقال: وهذا موضوع (1/ 338، 339).

وقد نسبه الكناني أيضاً لابن شاهين من طريق خير بن عرفة وقال: مجهول تنزيه الشريعة (1/ 236).