446 - المستدرك (2/ 602): أورده الحاكم بدون سند حيث قال: (وقد توارتت الأخبار ... إلخ).

تخريجه:

1 - رواه الطبراني في الصغير "بنحوه" (2/ 59) مختصراً على ذكر الختان وقال: تفرد به سفيان بن محمد الفزاري.

من طريق هشيم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك به مرفوعاً.

2 - ورواه أبو نعيم في دلائل النبوة "بنحوه" (ص110) مختصراً على ذكر الختان.

من طريق نوح بن محمد الأيلي. قال: حدثنا الحسن بن عرفة. قال: حدثنا هشيم بن بشير عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس به مرفوعاً.

3 - ورواه أبو نعيم "بنحوه" موقوفاً على ابن عباس (ص110، 111).

من طريق يونس بن عطاء. قال: حدثني الحكم بن أبان. قال: حدثنا عكرمة، عن ابن عباس به موقوفاً.

4 - وأورده الهيثمي في المجمع ونسبه للطبراني في الصغير والأوسط وقال: فيه سفيان بن الفزاري وهو متهم به (8/ 224).

5 - وأورده الذهبي في الميزان في ترجمة نوح بن محمد الأيلي وقال: روى عن الحسن بن عرفة حديثاً شبه موضوع (4/ 279).

وقد أورد الحافظ ابن حجر الحديث في اللسان وذكر قول الذهبي ثم قال عن رواته: كلهم ثقات، إلا نوح فلم أجد من وثقه. وقد أورد هذا الحديث الحافظ ضياء الدين في المختارة من هذا الوجه ومقتضاه على طريقته أنه حديث حسن (6/ 174، 175). =