تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5 - حديث أبي هريرة مرفوعاً: "المؤمن (1) يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف".

قال: على شرطهما ولا أعلم له علة. قلت: انقطاعه (فإن أبا حازم المذكور في إسناده هو المديني) (2)، لا الأشجعي، ولم يلق أبو صخر، الأشجعي، ولا المديني لقى أبا هريرة.

(1) في المستدرك وتلخيصه (إن المؤمن يألف) (1/ 23) وما أثبته من (أ)، (ب) وكذا من أخرجه.

(2) قوله: (فإن أبا حازم ... إلخ) في التلخيص (فإن أبا حازم هذا هو المديني ... إلخ) (1/ 23) وهكذا يفعل ابن الملقن مثل هذه الزيادة للتوضيح في بعض الأحاديث لعدم ذكره لسند الحديث في مختصره.

5 - المستدرك (1/ 23): حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن يحيى بن رزين، ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف".

تخريجه:

1 - رواه أحمد "بلفظ مقارب" (2/ 400).

2 - ورواه البيهقي في السنن "بلفظ مقارب، كتاب الشهادات، باب شهادة أهل العصبية (1/ 236، 237).

3 - ورداه ابن عدي في الكامل (ل 236).

رووه من طريق أبي صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً.

وأورده الهيثمي في المجمع (8/ 87) عن أبي هريرة مرفوعاً وقال: رواه أحمد، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح. =

مختصر تلخيص الذهبي · الجزء ١ · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر تلخيص الذهبيج ١ · ص ٥٣