(1) في (أ)، (ب) (ثمره) وما أثبته من المستدرك وتلخيصه، وعليه يستقيم المعنى.

186 - المستدرك (2/ 32): حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا يحيى بن سلّام، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي -صلَّى الله عليه وسلم- ابتاع من أعرابي جزوراً بتمر، وكان يرى أن التمر عنده، فإذا بعضه عنده، وبعضه ليس عنده، فقال: "هل لك أن تأخذ بعض تمرك، وبعضه إلى الجذاذ" فأبى، فاستسلف له النبي -صلى الله عليه وسلم- تمره، فدفعه إليه.

تخريجه:

ذكره ابن حجر في المطالب العالية (1/ 415) عن هشام بن عروة مرسلًا وعزاه لإِسحاق في مسنده.

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث في سنده عند الحاكم يحيى بن سلام البصري.

ضعفه الدارقطني. وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ. وقال أبو زرعة: لا بأس به ربما وهم.

وقال أبو حاتم: كان شيخاً بصرياً، وهو صدوق. وقال أبو العرب في طبقات القراء: كان مفسراً وكان له قدرة، ومصنفات كثيرة في فنون العلم وكان من الحفاظ ومن خيار خلق الله. الميزان (4/ 380، 381)، اللسان (6/ 259، 260، 261). =