+ رواه مسلم من رواية فاطمة بنت قيس كما سبق في النكاح
2920 حديث ابن عمر مرفوعا لا تقبل شهادة ظنين ولا خصم + غريب عنه نعم رواه مالك بلاغا من قول والده ورواه البيهقي مرسلا من حديث الأعرج كما أخرجه أبو داود في مراسيله وفي كامل ابن عدي عن جابر مرفوعا لا تجوز شهادة متهم ولا ظنين وإسناده واه
2921 حديث لا تجوز شهادة الولد للوالد ولا الوالد للولد + غريب وصل بحديث عائشة قال الساجي أهل النقل لا يثبتون هذه الزيادة
2922 حديث لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين في قرابة + رواه الترمذي والبيهقي من رواية عائشة وضعفاه
2923 حديث يجيء بقوم يشهدون ولا يستشهدون + متفق عليه من رواية عمران بن الحصين
خلاصة البدر المنير · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٤