ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شيء وما كان القضاء الذي قضي به إلا لغيرك وما أنا بزائد في الفرائض شيئا ولكن هو ذاك السدس فإن اجتمعتما فهو بينكما وأيكما خلت فهو لها + رواه مالك وابن حبان والأربعة والحاكم وقال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين وقال ابن حزم في محلاه لا يصح لأنه منقطع لأن قبيصة لم يدرك أبا بكر ولا سمعه من المغيرة ولا محمد وتبعه عبد الحق وابن القطان

1736 حديث أنه صلى الله تعالى عليه وسلم جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها أم + رواه أبو داود والنسائي من رواية بريدة وفي إسناده عبيد الله العتكي قال صاحب الإلمام وثق وقال أبو حاتم صالح وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء وقال يحول وأغرب ابن حزم فقال في محلاه لا يصح عبيد الله هذا مجهول فأخطأ فقد روى عن خلق وروى عنه خلق وقد عرفت حاله كما تقدم

1737 حديث أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أعطى السدس ثلاث جدات جدتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم + رواه أبو داود والبيهقي من رواية إبراهيم النخعي مرسلا والدارقطني من