لايغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق وقال حسن

280 حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم + متفق عليه وفي رواية لابن خزيمة وابن حبان والبيهقي إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال وجمع ابن خزيمة بينهما بأنه كان بينهما نوب

281 حديث سعد القرظ كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في الشتاء لسبع بقي من الليل وفي الصيف لنصف سبع + رواه الشافعي في القديم على غير هذا الوجه فقال أخبرنا بعض أصحابنا عن الأعرج عن إبراهيم بن محمد بن عمارة عن أبيه عن جده عن سعد القرظ قال أذنا في زمن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر في المدينة وكان أذاننا للصبح لوقت واحد في الشتاء لسبع ونصف يبقى وفي الصيف لسبع يبقى منه قال ابن الصلاح هذا حديث باطل

282 حديث أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان لمسجده مؤذنان + متفق عليه من رواية ابن عمر وعائشة والسياق لمسلم