البهيقي من رواية مكحول عن أم أيمن مرفوعا بلفظ من ترك الصلاة متعمدا برئت منه ذمة الله ثم قال فيه إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن قلت وله طريق آخر من حديث عبادة بإسناد ضعيف أيضا فليقتصر بالدلالة على الأول

990 حديث من ترك صلاة متعمدا فقد كفر + رواه البزار من حديث أبي الدرداء بإسناد صحيح على شرط الترمذي لا كما قاله النووي أنه منكر وسئل عنه الدارقطني فقال في علله رواه أبو النضر عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس مرفوعا وخالفه حماد بن الجعد فرواه عن أبي جعفر عن الربيع مرسلا وهو أشبه بالصواب قلت وهذا طريق ثان