تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على الجنائز أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا وكبرت الملائكة على آدم أربعا أخرجه شاهدا قال البيهقي روي من اوجه كلها ضعيفة قال إلا أن اجتماع أكثر الصحابة على أربع كالدليل على ذلك قال الرافعي وأجمعت الصحابة على ذلك قلت قد عرفته وقد بسطت ذلك في الأصل واضحا

918 حديث إنه صلى الله تعالى عليه وسلم كبر على الجنازة أكثر من أربع + روى مسلم من رواية زيد بن أرقم أنه كبر خمسا وروى من رواية حذيفة مثله ومن رواية الزبير أنه كبر على حمزة سبع تكبيرات أفادهما ابن الجوزي في كتابه الإعلام بناسخ الحديث ومنسوخه

919 حديث جابر أن رسول صلى الله تعالى عليه وسلم كبر على الميت أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى + رواه الشافعي والبيهقي هكذا وليس فيه إلا إبراهيم بن أبي يحي شيخ الشافعي ورواه الحاكم في مستدركه مستشهدا به ويغني عنه ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس أنه صلى الله تعالى عليه وسلم صلى على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا أنها سنة وفي رواية للبيهقي بإسناد على شرطه أنها من السنة وفي رواية للترمذي أنها من السنة أو من تمام السنة وقال حديث صحيح

خلاصة البدر المنير · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة البدر المنيرج ١ · ص ٢٦٤