تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

782 أثر على أنه أقام الجمعة وعثمان محصور + رواه مالك والشافعي وفي روايتهما العيد بدل الجمعة

783 أثر عمر إذا زحم أحدكم في صلاته فليسجد على ظهر أخيه + رواه البيهقي بإسناد صحيح

784 أثر عمر وغيره أنهم قالوا إن الصلاة إنما قصرت لأجل الخطبة + ذكره أبو بكر الرازي من قول عمر ورواه البيهقي من قول سعيد بن جبير

785 قول الزهري خروج الإمام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام + رواه مالك والشافعي عنه بإسناد صحيح

786 أثر ابن عمر أنه تطيب للجمعة فأخبر أن سعيد بن زيد منزول به وكان قريبا له فأتاه وترك الجمعة + رواه البخاري في باب فضل من شهد بدرا

787 أثر عمرو بن العاص كنا نغتسل من الحجامة + رواه البيهقي أشار إليه الرافعي ولم يذكره كذا ورد الأمر به مرفوعا من حديث عائشة أخرجه أبو داود وضعفه أحمد وأبو زرعة وصححه ابن خزيمة والبيهقي في خلافياته فقال رواته ثقات ثم ذكر له شاهدا والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين وقال المجد وصاحب الإلمام في الاقتراح على شرط مسلم

خلاصة البدر المنير · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة البدر المنيرج ١ · ص ٢٢٣