قلت وله شهود كثيرة مقبولة ونقل الرافعي هنا عن أصحابنا العراقيين أنه عليه السلام لم يلبس ما صبغ لونه بعد النسيج وهو الظاهر كما قررته في الأصل

772 حديث أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يتعمم يوم الجمعة + رواه مسلم من رواية عمرو بن حريث لكن لفظه خطب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وعليه عمامة سوداء

773 حديث أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يتردى يوم الجمعة + رواه البيهقي من رواية جابر بلفظ كان له برد أحمر يلبسه في العيدين والجمعة وابن خزيمة بلفظ كانت له جبة يلبسها في العيدين والجمعة

774 حديث إنه صلى الله تعالى عليه وسلم ما ركب في عيد ولا جنازة + رواه الشافعي في الأم منقطعا مرسلا

775 حديث إذا أتيتم الصلاة فأتوها تمشون ولا تأتوها تسعون + متفق عليه من رواية أبي هريرة بلفظ إذا أقيمت كما تقدم في باب صلاة الجماعة

776 حديث أبي هريرة كان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى من صلاة الجمعة سورة الجمعة وفي الركعة الثانية المنافقين + رواه مسلم وفيه أن عليا وأبا هريرة فعلا ذلك أيضا

777 حديث النعمان بن بشير كان صلى الله تعالى عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية