تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت وعلى تقدير ثبوتها يكون مرسل صحابي وهو حجة عند الناس كلهم إلا عند أبي إسحاق الأسفرائيني وحده على أن الحاكم رواه عن طارق هذا عن أبي موسى الأشعري مرفوعا ثم قال صحيح على شرط الشيخين

757 حديث جابر مرفوعا من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا امرأة أو مسافر أو عبد أو مريض + رواه الدارقطني بإسناد ضعيف ضعفه عبد الحق وابن القطان وعزا هذا الحديث النووي إلى أبي داود وهو غلط

758 حديث إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال + تقدم في صلاة الجماعة

759 حديث أنه عليه السلام صلى الله عليه وسلم لم يصل الجمعة في حجة الوداع بعرفة + صحيح مشهور كما ستعرفه في الحج من حديث جابر

760 حديث الجمعة على من سمع النداء + رواه أبو داود من رواية عبد الله بن عمرو بن العاص بإسناد ضعيف ثم قال وقفه هو الصحيح قال ابن القطان فيه مجاهيل

761 حديث أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم جمعة فغدا أصحابه وتخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلى قال له رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ما خلفك قال أردت

خلاصة البدر المنير · الجزء ١ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة البدر المنيرج ١ · ص ٢١٧