+ رواه البيهقي من رواية وابصة بن معبد بن مالك الأسدي وقال إسناده ضعيف تفرد به السري بن إسماعيل وهو ضعيف قلت بل متروك كما نص عليه النسائي وغيره

672 حديث أبي بكره + تقدم في شروط الصلاة

673 حديث صلاته صلى الله تعالى عليه وسلم بذات الرقاع + متفق عليه من رواية ابن عمر كما سيأتي

674 حديث معاذ أنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم العشاء ثم ينطلق إلى قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم مكتوبة + رواه الشافعي والدارقطني من رواية جابر قال الشافعي هذا حديث ثابت لا أعلم حديثا يروى من طريق واحد أثبت منه ولا أوثق يعني رجالا قال البيهقي في المعرفة وكذلك رواه بهذه الزيادة يعني هي له تطوع إلى آخره أبو عاصم النبيل وعبد الرزاق عن ابن جريج كرواية شيخ الشافعي عن ابن جريج وزيادة الثقة مقبولة قال والأصل أن ما كان موصولا بالحديث فهو معه لا سيما إذا روي من وجهين إلا أن تقوم دلالة على التمييز قال والظاهر أن هذه الزيادة من قول جابر وكان أصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أعلم بالله وأخشى له أن يقولوا مثل هذا إلا بعلم قلت وأصله في الصحيحين بدونها