تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه: "اللهم اغفر لعبيد أبي عامر" واستغفر له أيضًا.

قال ابن هشام: رماه أخوان من بني جشم بن معاوية فأصاب أحدهما قلبه، والآخر ركبته (١). وعند ابن عبد البر: هما العلاء وأوفى ابنا الحارث (٢).

وقوله: (فأتبعته) ضبط بقطع الألف، وصوابه بوصلها وتشديد التاء؛ لأن معناه: سرت في أثره. ومعنى (أتبعت) بقطع الألف: لحقته. والمراد هنا: سرت في أثره.

وقوله: (على سرير مرمل) أي: منسوج بحبل ونحوه.

وقوله: (وعليه فراش) قال أبو الحسن: الذي أحفظ في هذا: (ما عليه فراش) وأراها سقطت.

ودريد بن الصمة هذا له رأي ومعرفة بالحرب، وكان شجاعًا مجربًا كما بينه ابن إسحاق في "سيرته" (٣).

وأوطاس: اسم موضع كما صرح به الجوهري (٤). وقيل: ماء لبني سليم، حكاه أبو موسى في "المغيث" (٥) وبه كانت الوقعة، من وطست الشيء وطسًا إذا كدرته وأثرت فيه، والوطيس: نقرة في حجر يوقد حوله النار فيطبخ به اللحم، والوطيس: التنور. فلما انهزم الكفار يوم حنين وأمر - ﷺ - بطلبهم انتهى بعضهم إلى الطائف وبعضهم نحو نخلة وتوجه قوم منهم إلى أوطاس، فعقد النبي - ﷺ - لأبي عامر لواء ووجهه في

(١) "سيرة ابن هشام" ٤/ ٩٠.

(٢) "الدرر في اختصار المغازي والسير" ص ٢٢٧.

(٣) اْنظر: "سيرة ابن هشام" ٤/ ٦٥. وفيه: كان شيخًا مجربًا.

(٤) "الصحاح" ٣/ ٩٨٩.

(٥) "المجموع المغيث" ٤/ ٤٣١.

التوضيح لشرح الجامع الصحيح · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التوضيح لشرح الجامع الصحيحج ٢١ · ص ٤٧٠