تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجاء مِن حديث بُريدةَ: "العَهدُ الذِي بَيْنَنَا [وَبَيْنَهم] (١) الصَّلاة؛ فَمَن تَرَكها فَقدْ كَفر" (٢).

وصحَّ: "مَنْ تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ فقدْ حَبِطَ عَمَلُهُ" (٣).

وكان -عليه الصلاة والسلام- إذا غَزَا قَوْمًا أمسَكَ إذا سَمِعَ أذانًا وإلَّا وَضَعَ السيف (٤).

وجاء مِن حديث أبي هريرةَ: "مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ حُشِرَ معَ قارُونَ وفِرْعَوْنَ وهامان" (٥).

وصحَّ مِن حديث أنس: "مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا" (٦).

(١) في الأصل: "بينكم" والمثبت هو لفظ الحديث.

(٢) رواه أحمد (٣٨/ ٢٠ رقم ٢٢٩٣٧)، والترمذي (٤/ ٣٦٦ رقم ٢٦٢١)، والنَّسائيُّ (١/ ٢٣١ رقم ٤٦٣)، وفي "الكبرى" (١/ ٢٠٨ رقم ٣٢٦)، وابن ماجه (١/ ٣٤٢ رقم ١٠٧٩)، وابن حبان (٤/ ٣٠٥ رقم ١٤٥٤)، والحاكم (١/ ٦ - ٧) من حديث بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه -. والحديث صححه التِّرمذيُّ، وابن حبان، والحاكم، وابن الملقن، والألباني. وانظر: "البدر المنير" (٥/ ٣٩٧).

(٣) رواه البُخاريّ (١/ ١١٥ رقم ٥٥٣) عن بريدة - رضي الله عنه -.

(٤) رواه مسلم (١/ ٢٨٨ رقم ٣٨٢) من حديث أنس - رضي الله عنه -.

(٥) رواه أحمد (١١/ ١٤١ رقم ٦٥٧٦)، وعبدُ بن حُميد في "المنتخب" (١/ ٣١٠ رقم ٣٥٣)، والدارمي (٣/ ١٧٨٩ رقم ٢٧٦٣)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٨/ ٢٠٧ رقم ٣١٨٠، ٣١٨١)، وابن حبان (٤/ ٣٢٩ رقم ١٤٦٧)، والطبراني في "الكبير" (١٣/ ٦٧ رقم ١٦٣ قطعة من جزء ١٣)، و"الأوسط" (٢/ ٢١٣ رقم ١٧٦٧) من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -.

وفيه عيسى بن هلال الصَّدفي، لم يُوثِّقه غير ابن حبان. وقال الحافظ: "صدوق". ["التقريب" ٧٧٢ رقم ٥٣٧٢]. وقد جود إسناد "أحمد" المنذري في "الترغيب" (١/ ٣٨٦)، وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٩٢): "رجال أحمد ثقات". وصححهُ شيخنا الإمام المُحدث ابن باز -رحمه الله- في "فتاواه" (٢٩/ ١٦٤ - ١٦٥).

(٦) رواه البخاري (١/ ٨٧ رقم ٣٩١) من حديث أنس - رضي الله عنه -.

المعين على تفهم الأربعين ت دغش · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعين على تفهم الأربعين ت دغشص ٢١١