وترجم عليه في باب. من رهن درعه (١) ثم رواه بلفظ "اشترى من يهودي طعامًا إلى أجل ورهنه درعه".
ثم ترجم عليه الرهن عند اليهود وغيرهم (٢)، ثم رواه بلفظ: "اشترى من يهودي، ورهنه درعه".
ورواه في الرهن من حديث أنس بلفظ: "رهن درعه بشعير" وترجم عليه الرهن في الحضر (٣).
ورواه في البيوع من حديث عائشة بلفظ: "اشترى طعامًا من يهودي إلى أجل، ورهنه درعه" (٤) وترجم عليه شراء الطعام إلى أجل.
(١) ح (٢٥٠٩).
(٢) الفتح (٥/ ١٤٥)، ح (٢٥١٣).
(٣) الفتح (٥/ ١٤٥)، ح (٢٥٠٨).
(٤) الفتح (٤/ ٣٠٢)، ح (٢٠٦٨)، والذي في البخاري، باب: شراء النبي - ﷺ - بالنسيئة. (قد ذكرنا هذا الباب ضمن ما فات على الشارح).
فات المؤلف -رحمنا الله وإياه- ذكر ما بوب عليه البخاري في هذا الحديث وقد ذكر بعضها مضمن في الشرح وللفائدة رأيت ذكرها مفردة:
١ - في كتاب البيوع:
(أ) باب شراء الإِمام الحوائج بنفسه ح (٢٠٩٦).
(ب) باب شراء الطعام إلى أجل ح (٢٢٠٠).
٢ - في كتاب الاستقراض:
(أ) باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته ح (٢٣٨٦).
٣ - كتاب الجهاد والسير:
(أ) باب ما قيل في درع النبي - ﷺ - والقميص في الحرب ح (٢٩١٦).
٤ - في كتاب المغازي:
(أ) باب ما قيل في درعه ح (٤٤٦٧).