تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النووي في "شرحه" (١): بعد أن نقل أهل اللغة أن "أوه" كلمة تحزن وتوجع في هذه الكلمات لغات، الصحيحية المشهورة في الروايات "أَوَّه" بهمزة مفتوحة، ثم واو مفتوحة مشددة، وهاء ساكنة.

ويقال: بنصب الهاء منونة.

ويقال: "أوه" بإسكان الواو وبكسر الهاء منونة وغير منونة بلا هاء.

ويقال: "أوّ" بتشديد الواو منونة بلا هاء.

ويقال: "اآه" بمد الهمزة وتنوين الهاء مكسورة من غير واو.

الخامس: معنى "عين الربا" حقيقة الربا وآكده وفي رواية البخاري بالتكرار.

السادس: "بيع التمر ببيع آخر" الألف واللام في التمر للعهد في الرديء لا للجيد.

وقوله: "ثم اشتر به" يعني به الصاع الجيد، ويكون المعنى بعه على صفقة أخرى، أو على معنى زيادة "الباء" كأنه قال: بعه بيعًا آخر.

قال الشيخ تقي الدين (٢): يحتمل هذا، ويحتمل أيضًا أن يريد

(١) شرح مسلم (١١/ ١٢)، انظر: لسان العرب فقد ساق لغات كثيرة ومعانيها (١/ ٢٧٤).

(٢) إحكام الأحكام (٤/ ١١٤).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٧ · ص ٣٣٥